En aquest llibre l?autor qüestiona dos paradigmes en torn als conflictes al voltant dels llocs de culte musulmà: un de tipus analític, i l?altre de tipus polític-tècnic. L?autor argumenta que tots dos interpreten els conflictes com a conflictes culturals/ religiosos/ de convivència, és a dir com a conflictes que s?originen sobretot en l?àmbit simbòlic/psicològic. Tot i que és un aspecte important, mitjançant l?estudi etnogràfic d?un cas paradigmàtic -el conflicte arran de la mesquita a Premià de Mar-, mostra que, darrere d?aquesta representació, hi ha altres conflictes dels quals les raons del tipus econòmic, en el cas que s?analitza, són de summa importància per la seva comprensió. Així el treball és una investigació antropològica sobre l?encreuament de processos local-globals del capitalisme contemporani, on s?emfatitza les dinàmiques socio-espacials d?aquest tipus de conflictes, dinàmiques que sovint queden relegades a un segon pla -si no directament ignorades- en les anàlisis científiques.
ESPAI, CAPITAL I CULTURA
AUTOR/A
LUNDSTEEN, MARTIN
Profesor Asociado en el Departamento de Ciencias Políticas y Sociales, Universitat Pompeu Fabra (UPF), en la ESCODI, Universitat de Barcelona, y en la Universitat Oberta de Catalunya (UOC). Terminó la Licenciatura en Estudios Culturales en la Roskilde Universitet de Dinamarca, y la maestría y el doctorado en Antropología Social en la Universitat de Barcelona. Ha hecho estancias académicas en el Centre on Migration, Policy and Society (COMPAS) y el Instituto de Antropología Social y Cultural (ISCA), de University of Oxford, en el Departamento de Geografía de Loughborough University, y en el Departamento de Antropología y el Centro Global de Criminología de la Københavns Universitet de Dinamarca. Ha participado en varios proyectos de investigación, entre los cuales, actualmente uno se está desarrollando sobre los diferentes marcos de economía moral y las percepciones de la justicia en el contexto de la crisis económica, y otro está analizando las religiosidades periféricas. Finalmente, está ultimando un nuevo proyecto de investigación comparando los conflictos y convivencias periféricas (en un sentido tanto social como urbano) en Dinamarca y Cataluña, con el objetivo de entender lo que él llama la nueva cuestión social europea. Es miembro del Grupo de Investigación sobre Reciprocidad (GER) desde 2009, del Observatorio de la Antropología de Conflictos Urbanos (OACU) desde 2013, y de Stop Islamophobia (SAFI), desde 2014.