Forma-comuna

La cuarta sesión se centra en la noción de forma-comuna desde la perspectiva del lujo comunal, tal como la desarrolla Kristine Ross, para pensar la revolución no como promesa futura ni como ideal normativo, sino como una transformación material de la vida en el presente. A partir de experiencias como la Comuna de París y de otras prácticas históricas y contemporáneas, la forma-comuna se entiende como la existencia en acto de modos de vida basados en la cooperación, la asociación y la gestión colectiva de las condiciones de subsistencia. En este marco, el lujo comunal nombra una riqueza no acumulable ni privatizable: tiempo reapropiado, espacios compartidos, acceso común al arte, al pensamiento, al cuidado y al placer de vivir juntas. Lejos del lujo entendido como exceso exclusivo, se trata de una expansión colectiva de la vida que emerge cuando se desmantelan, paso a paso, las jerarquías que separan la política de lo cotidiano y hacen del Estado y del mercado los mediadores obligatorios de la existencia. La forma-comuna aparece así como una orientación práctica —local, situada y procesual— en la que vivir de otro modo se vuelve inseparable de luchar, y donde la riqueza se mide por la intensidad y la calidad de lo que se comparte.