Simbiogénesis, parentescos y nuevas geografías y ecologías
Abel P. Pazos, activista queer, investigadore y docente en el Departamento de Filosofía de la Universidá d’Uviéu
Sesión presencial y online. En Ateneo La Maliciosa - Traficantes de Sueños c/Peñuelas, 12
Esta sesión busca abordar las categorías que fundamentan los estudios que toman por objeto las relaciones entre los espacios y las identidades sociales de manera que -sigan con el problema-, es decir, se enreden en la complejidad ontológica que supone como tal el fenómeno que es el espacio.
Esto quiere decir, re-pensar las ideas que fundamentan los análisis del territorio superando ciertas dicotomías que han sostenido el pensamiento espacial en occidente como pueden ser sujeto/objeto y naturaleza/cultura. Para ello me serviré de la caja de herramientas teóricas que brinda Haraway y desde ellas trabajaré las nociones de ‘’espacio’’, ‘’lugar’’, ‘’sitio’’, etc., de forma que este giro nos permita seguir los trazos en las redes de parentesco de lo natural y lo cultural, lo material y lo cultural, etc., para así entender el espacio como fenómeno ontológico que supera los límites epistemológicos de lo objetivo, natural (dado) y lo subjetivo, cultural (creado), y en que intervienen actorxs no solamente humanxs, no solamente vivxs.
El pensamiento espacial tradicional genera, por sus fundamentos mismos, unas problemáticas ética y política. Mi interés es dar cuenta de esto desarrollando teóricamente cómo la planificación espacial no se sitúa, aplicando el marco propuesto por Haraway, fuera de las realidades ecosociales que coproducen el Antropoceno, y planteando así la necesidad de una relación de parentesco con lo no humano y lo no vivo a la hora de pensar y crear lugares que han de ser activados desde relaciones éticas más que humanas que puedan fomentar las posibilidades para que multiespecies diversas florezcan en otras futuridades geográficas posibles.
Abel P. Pazos Abel P. Pazos trabaja cuestiones de epistemología, ética y biopolítica, centrándose en las relaciones entre las lógicas del espacio y los procesos de producción de las identidades sociales, tomando como centro de atención las espacialidades rurales y sus relaciones con las identidades queer en el contexto asturiano.
Artículos relacionados:
- Pazos, A. P., & Suárez, M. J. M. (2022) "Tecnologías de representación de las ruralidades queer en el cine: Un conflicto hermenéutico." En Azafea: Revista de Filosofía, núm. 24, pp. 139–162. https://doi.org/10.14201/AZAFEA202224139162
