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En esta obra clásica de las letras anarquistas, Kropotkin dice que «hemos constatado en el mundo animal que la gran mayoría de las especies viven en sociedades y que en la sociabilidad encuentran las mejores armas para la lucha por la existencia, entendiendo este término en el amplio sentido darwiniano; es decir, no como una lucha por los medios directos de supervivencia, sino como lucha contra todas las condiciones naturales que son desfavorables para la especie. Las especies animales en las que la lucha entre los individuos se ha reducido al mínimo y la práctica de la ayuda mutua ha alcanzado el máximo desarrollo son invariablemente las más numerosas, florecientes y aptas para el progreso. La protección mutua, la posibilidad de alcanzar la vejez, la acumulación de experiencia, el alto desarrollo intelectual y el máximo crecimiento de los hábitos sociales que son logrados en tales casos aseguran la conservación, la extensión y la evolución de la especie. Por el contrario, las especies insociables, en la mayoría de los casos, están condenadas a la decadencia evolutiva».
Miquel Amorós, en el epílogo de la edición de La Rosa Negra de El apoyo mutuo, no superada hasta ahora por su exquisita revisión de la traducción al español de Luis Orsetti, que es comparada, párrafo por párrafo, con la edición original inglesa de 1921, señala que «Kropotkin fue con mucho el autor más leído en el medio anarquista y el más influyente. Su libro El apoyo mutuo ha sido editado innumerables veces. Y lo continúa siendo, bien por su originalidad y sencillez, quizás por la degradación de la vida urbana y la atracción del campo, o puede que por el auge actual de la crítica ecológica y, last but not least, como reacción a la carrera hacia el abismo a la que nos empujan automatismos capitalistas incontrolables. Su vigencia es incuestionable, a pesar de que ulteriores descubrimientos en genética, etnología, ciencias de la conducta, etc., y avances en antropología o sociología, hayan matizado, ajustado o modificado sus tesis naturalistas».
»El mayor mérito de El apoyo mutuo fue precisamente dirigir la mirada hacia estas formas de vida social pasadas que mostraban la existencia histórica de una sociedad autogestionada, independiente de cualquier poder exterior. Cualquier proyecto de liberación futura habrá de tener en cuenta este tipo de sociedad y tendrá que mirarse en ese espejo, no para repetirla, sino para inspirarse y dejarse llevar por ella.»
