Presentación del libro Democracia y cuidado (Rayo Verde, 2024). Con Joan C. Tronto, autora; e Iris Parra, prologuista. 

Las personas se enfrentan a un déficit del cuidado: tenemos demasiado trabajo, hay demasiadas exigencias, no tenemos tiempo suficiente para poder cuidar adecuadamente a los niños, la gente mayor, y a nosotros mismos. Al mismo tiempo, la implicación en la política en muchos países del mundo llega a bajos históricos, aunque debería ayudarnos a cuidar mejor, la vemos como algo lejano. Democracia y cuidado argumenta que necesitamos repensar la democracia, así como nuestros valores y compromisos fundamentales, desde una perspectiva cuidadora.

Joan Tronto argumenta que debemos revisar cómo el género, la raza, la clase y el mercado desvían el trabajo de cuidados, y pensar la libertad y la igualdad desde la perspectiva de hacer los cuidados más justos. La idea de que la producción y la economía son la principal preocupación humana y política ignora la realidad: el cuidado está en el centro de la vida humana, pero actualmente está fuera de la política. Democracia y cuidado busca las razones de esta desconexión y argumenta a favor de hacer del cuidado el punto central de la política democrática.

Como dice Iris Parras, Tronto nos habla de una historia de dos déficits: el de cuidados y el democrático. Para ella, no pueden comprenderse el uno sin el otro: son dos caras de una misma moneda. Ello quiere decir que no solo debe democratizarse el cuidado (y lleva a cabo un lúcido análisis sobre la distribución de responsabilidades sociales de cuidado, y de los pases de privilegio adquiridos), sino también que la democracia misma está en riesgo si no se la cuida. En esta sesión abierta se presentará su texto de reciente traducción al castellano y catalán.

Joan C. Tronto (Minnesota, Estados Unidos, 1952) es profesora de ciencias políticas en la Universidad de Minnesota. Especialista en ética del cuidado. Sus campos de investigación van desde las teorías políticas, el género y la ética del cuidado hasta el pensamiento político. Actualmente trabaja cuestiones relacionadas con teoría política feminista, mujeres en la política y aspectos relacionados con la diversidad.

Hablar de redistribuir los cuidados es poner en cuestión no sólo la división sexual del trabajo, sino la corresponsabilidad colectiva por el sostén de la vida, es hablar de sociedad, de políticas públicas, de comunidad, de apoyo mutuo y luchas compartidas. Es señalar la importancia de redistribuir no sólo tareas, responsabilidad y oportunidades sino también recursos materiales, económicos, naturales, de tiempos, de acceso a derechos que deberían ser universales. Por tanto, no es sólo una batalla contra la desigualdad de género o sobre las estructuras patriarcales, como la familia, que hacen que los recursos y responsabilidad sean repartidos injustamente. Es, sobre todo, como colectivamente reorganizamos los cuidados y la reproducción social, frente a un capital que nos roba la vida.

Sara Moreno-Colom es profesora del Departamento de Sociología de la UAB, es investigadora del Centro de Estudios Sociológicos sobre la Vida Cotidiana y el Trabajo y del Instituto de Estudios del Trabajo. Sus líneas de investigación se enmarcan en el campo de la sociología del trabajo, la sociología del tiempo y la sociología del género, en concreto, en el análisis del trabajo, el tiempo y la vida cotidiana, con especial atención a las desigualdades sociales, el bienestar y las políticas públicas

El feminismo liberal fue capaz de incorporar rápidamente la reproducción social entre sus temas de atención. Para ello, dice Susan Ferguson, desarrollaron numerosas propuestas van desde reclamar que los hombres compartan “las cargas domésticas comunes”  hasta imaginar avances tecnológicos vinculados con la limpieza y la eliminación de desechos.

Pero tras las  promesa de la automatización, como nos han enseñado Ellen Lupton, Ruth Schwartz Cowan y Judy Wajcman, el tiempo empleado en las tareas domésticas no se ha reducido de una forma proporcional a la esperada tras el auge de los electrodomésticos en el siglo XX fue que, a medida que los aparatos que permitían ahorrar trabajo se volvían más comunes, los niveles de exigencia aumentaban. Al tiempo que se ponía en cuestión la propia capacidad y dificultad para la automatización del trabajo de reproducción social. Como señalaban Dalla Costa y James, dos de las autoras más relevantes en este debate, que insistieron en el papel central del cuidado de las criaturas dentro del trabajo doméstico y enfatizaron como la tecnología doméstica podría reducir el tiempo de algunas producciones domésticas, pero no ocurriría así con los cuidados directos a las personas, donde la dimensión relacional y de vínculo es esencial.

En esta sesión nos preguntaremos de la mano de Belén Liedo sobre las posibilidad de automatización de la reproducción social y los futuros del trabajo doméstico. Belén Liedo forma parte del Instituto de Filosofía del CSIC (IFS-CSIC), donde comenzó su investigación sobre robótica asistencial, cuidados y vulnerabilidad.Entre sus líneas de investigación se encuentran la ética de las tecnologías disruptivas, bioética, ética aplicada, cuidados, vulnerabilidad y género.

“Haz un fanzine, empieza una Revolución” Andrea Galaxina

Elaborar un femzine es un acto a contracorriente y no solo te permite publicar sin filtros sobre lo que quieras, en el formato que te apetezca y con la tirada que estimes, sino que además te posibilita aprender en todo el proceso y, en cierta forma, empoderarte, darte cuenta de que no hay límites. Lleva implícita la filosofía del DIY (Do It Yourself o “hazlo tú misma”). Probablemente las mujeres empezaron a hacer fanzines en un campo copado por hombres cisheteronormativos y que pudieron crear redes de apoyo con otras mujeres en la otra punta del estado o incluso a nivel internacional.

En esta sesión trataremos de profundizar sobre los conflictos y contradicciones que implica la reproducción social y los cuidados. De la mano de Araceli Pulpillo, coordinadora del femzine Labio Asesino exploraremos a través de técnicas como el collage y la discusión colectiva imaginarios en los que apoyarnos para transformar nuestra realidad cotidiana.